张钧凯:台灣80后的故事(2)

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政治把持下的認同發急

在發展的进程中，台灣80后共有的中國情怀與反共意识，在政治人物的操作之下，前者不竭淡化，后者则一日千里。1994年產生“千盜湖事务”，李登 辉“训斥”大陆“像匪贼同样”，這段话深入烙印在台灣公众的心中，那時9岁的我至今仍印象深入。美籍华人作家郑浪平在1994年出书《一九九五闰八月》一 书，“预言”大陆會在1995年的夏历8月出奇不料进攻台灣，成為脱销书；1995年李登辉拜候美國康乃尔大學，并在1996年鞭策“全民直選”，在“恐 共”與“惧战”的社會空气下，政治人物乐成炒作了“台海危機”。1996年我仍是小學四年级的學生，已深入感觉到社會上下的政治氛围，特别是“要投李登 辉，阿共才不會打来”之类蜚語的快速傳布。

台灣8正新氣密窗，0后的反中與反共情结，也與两岸经济职位地方的翻转有關外勞看護,，并跟着這类翻转，情结也在悄然產生变革。1950年月后，除政治與军事以外，台灣的经 济也高度附庸于美國與日本（有乐趣的讀者，可以参考已故旅日政治经济學家刘进庆的作品《台灣战后经济阐發》）；1970年月因為美援终止，台灣當局调解经 济政策為“农業搀扶工業”，屯子等傳统财產逐步破败（有乐趣的讀者，可以参看台灣作家宋泽莱的小说《打牛湳村》），但其他部分却快速成长，进入“台灣錢淹 脚目”的期間。台灣80后诞生發展在“台灣錢淹脚目”的末段，固然解严，但政治管控還没有彻底放松。比起怙恃的那一代，咱们童年的糊口相对于富饶，物质不虞匮 乏。麦當劳與肯德基固然同時在1984年已进入台灣市场，但80后小孩的怙恃初提高視力,期仍比力偏心台灣當地的速食烤鸡店“香鸡城”。另外一方面，台灣80后小孩的 怙恃也逐步遭到“全世界化”與“國际化”的潮水影响，認為“不克不及讓小孩輸在起跑点上”，鼓起将小孩送往補習班进修英文、電脑與各类才艺的高潮。2002年台 湾改采大學“多元入學”政策，抛却以往“一试定毕生”的联考轨制，此中“举荐甄试”的入學管道，更是夸大學生的才艺技術。那時是80落后入大學的岑岭，配 合著入學方法的扭转，學生也認為本身應當要具有“多元化”與“國际化”等特质，認為本身應當比怙恃一代更加活跃與前卫。

李登辉在1988年掌权，是以台灣80后成心识以来，就处于李登辉的在朝之下。李登辉上台以后，在经济政策上彻底向新自由主义挨近，“黑金政治”一 词也呈現在台灣社會，也就是私家财团與政治的高度挂勾。面临台灣社會贫富差距不竭扩展，经济荣景再也不，台灣公众起头追求有别于曩昔的保存管道，比方在台灣 當局尚未松绑的情景下，不少人已“西进大陆”，到大陆創業成為台商，很多80后从小就有大陆糊口履历，乃至在大陆肄業發展。為了應答如许的情景，李登 辉當局并不是开放政策，而是采行“戒急用忍”。可是台商数目不减反增，两岸经贸来往也更加紧密亲密，台灣的经济逐步寄托大陆成长。在社會上，因為男女比例的失 衡，很多台灣男人選择娶进“大陆新娘”（這个词在台灣带有轻視的内在，是以迩来渐改称為“大陆籍配头”）。历经解严前“反共”與解严后“反中”政治带動的 台灣社會，也@逐%88c3L%步得重%OdFy6%視@唯一一峡之隔的大陆。

2008年马英九上台，两岸政策变化為“和平成长”。這个時代也是80后起头分开校园，踏入社會就業事情的時代。曩昔没必要為糊口懊恼的學生身份，转 酿成為社會新人。80后也起头關切起台灣的经济成长模式。跟着经济寄托大陆這一模式简直立，再加之反共情结等等身分的互相發酵，面临與中國大陆的交 往，80后青年屡音波拉皮, 屡表示出發急，比方2008年陈云林访台時的青年抗议活動。“仇人”與“经济火伴”脚色的转换與顺應，成為台灣80后青年不能不面临與思 考的问題。特别是在糊口的压力之下，越来越多80后青年選择到大陆事情或是攻讀學位，台灣的電視台也起头大量建造《中國举行式》、《錢进大陆》與《台灣人 在大陆》之类的节目。

80后最大的特点就是处于台灣社會的“中國”認同的庞大变化期。