台灣的高考作文和補習文化 ——人民政协網

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這两天，大陆多省區市高酸痛貼布,考作文題揭晓后引發烧议。实在，话題性和热度“烧脑”的不止消脂茶,内地高考作文，台灣的“高考”作文也不遑多讓。

台灣地域高考（即本来的“大學结合招生测验”和現在的“大學學科能力考试”“大學入學指定科目测验”）作文标題很糊口化。它较少来历于時事和社會成长的相干议題，而更多来历于傳统价值、经典古文等，這也是為了鼓動勉励考生多與本身的糊口相连系，偏重对糊口履历的辩证思虑。

比方2012年的试題——孔子因材施教，引导子贡以“恕”作為毕生推行的一个字。鲁迅则以“早”字来自我惕厉，请求不時早，事事早，知在人先，行在人前。你認為有哪个字是本身可以毕生推行的呢？请以“我可以毕生推行的一个字”為題，写一篇文章。

台灣地域的“高考”作文題中也有不少“鸡汤”样板。好比，讓人非常憧憬的“诗和远方”——请以“远方”為題，写一篇文章。（2013年）请想象本身是一株躺在海边的飘流木，以“飘流木的独白”為題，陈说你的遭受與感触。（2010年）有人说，台灣考題中“励志”象征至關浓，比方“自胜者强”“窘境”“惑”……讓人有种“头吊颈，锥刺股”的感動。

有趣的是，台灣地域比年的作文考題跟大陆某些省市很类似，彷佛更接地气了。2015年8月8日，苏迪罗台風来袭，台北市龙江路有两个邮筒遭强風吹落的招牌砸歪，因此被戏称為“歪腰邮筒”。2016年的作文考題就是“我看歪腰邮筒”。

大陆考生為获得好成就，很多都有過加入補習班的履历。究竟上，補習文化在台灣地域也十分風行，與大陆比拟，堪称有過之而不无及。

很多去過台灣的人城市对台灣的“補習一条街”有印象，各类補習班扎堆呈現，气概壮观非常。比方台北火車站四周的南阳街就有一条所谓的“補習街”，整条街都挂着告白牌。

有媒体報导，在台灣，90%的學生都上過各类補習班。约五成的家庭每个月耗费跨越6000新台币给孩子補習，有两成補四科以上。据统计，台灣補習班的数目比年稳健增长，10年間，从5788家增长到汐止汽車借款,近两万家。
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台灣的補習班不但数目多，种类也很复杂，从小學到钻研所，从語文、数理到技能，从公事員到空姐等，都有响應的補習班。美容、推拿、算命等也有補習班，但其实不在台政府教诲部分相干规范之列。

台灣的補習班如斯發财，是有汗青缘由的。从1954年到2001年，台灣的大學入學测验一向履行的是大學联考轨制，登科率很低，能经由過程者百里挑一。為了避免大學联考成就不抱负，一些专門针对升學恶補的補習班應运而生，補習民風也愈演愈浓。

成长到厥后，到2002年，台灣起头履行多元入學轨制，即不但是文化课，特永生和艺術类學生照样可以考大學，可是根深蒂固的“名校情节”和“升學至上”在社會上仍有必定的市场。