台历史新课本 从台灣史開讲 大陸变“中國”

admin

综合报导 从本年玄月起头，台灣高中生所上的汗青课，将再也不从周口店山顶洞人的中國古代史起头，而是由圆山遗迹的台灣史起头。這将是汗青课程與汗青認知的革命。此外，审核经由過程的各版本中，说起中國的部分，都称“中國”，而不是按照老例称“中國大陸”或“大陸”，近代史说起年月的部分，则是“民國”與“公元”并存。

玄月開學后，台灣高一學生将接管新的全新的课程，特别因此往侧重中國史及盖棺论定的汗青课程，在“由近及远”、“略古详今”的二大原则下，“台灣今世史”成為高一新课程《台灣史》的重點之一，很多现存的政治界、學術界、文化界、財產界人物，比方施明德、李登辉、陈水扁、李远哲、白先勇、黄春明、林怀民、余光中、侯孝贤、赖声川、南邊朔、张忠谋、主演《梁山伯與祝英台》的凌波……等都跃然于教科书中。

　　八种版本经由過程审查

按照台灣编译馆本年七月十七日颁布的“高一上學期各必修科目教科用书已审查经由過程版本”，汗青科共有三民、全华、东大、南1、泰宇、康熹、翰林、龙腾等八家出书社经由過程审查，各版本汗青讲義内容，都从史前汗青、初期台灣或台灣原居民谈起，接着谈及荷兰、西班牙期間，郑乐成政權、清治台灣、日治殖民等。

今朝正策動万人倒扁举措的施明德，在新的高中美食推薦,《台灣史》核定本教科书中，被形容為威權體系體例时代否决活動的“魂魄人物”；陈水扁胜选蝉联前夜所暴發的“三一九枪击案”，也呈现在教科书的“大事年表”中。

　两蒋时代 定位為威權體系體例

近代台灣史部分，则提到战后台灣政治变迁，包含战后早期的台灣政局、威權體系體例、从戒严到民主社會等，除初期的二二八事務，党外民權活動像是雷震事務、长老教會與人權宣言、标致島事務等，都纳入教科书中，此外像九二一大地動、近代台灣交际、台灣文學、高科技財產、证严法師與慈济好事會等，也都是讲義内容。

新的高中台灣史教科书中，两蒋在台统治四十年，被定位為“威權體系體例”、“能人政治”。匹敌威權體系體例的，首推雷震主持的《自由中國》杂志，但厥后雷震被罗织“知匪不报”的罪名受到禁锢，《自由中國》亦随之闭幕。

　　施明德是否决活動減肥茶推薦,魂魄人物

接下来就是影响台灣民主深远的“标致島事務”。在翰林版教科书中，施明德被形容為“否决活動中的魂魄YKS沙發,人物”，在审讯时代，一向被認為将判处极刑。在大审庭讯中，施明德书写了六万多言的答辩书，题為〈一個奉献者的最后辨白〉，他在辨白中说，“我绝不猜疑地笃信：总有一天，汗青法庭必定會還我合理。”

明文纳入台灣职位地方不决论

本年高一汗青课纲客岁修订时引發轩然大波，最后删掉较争议的部門，但较大的分歧是课纲明文纳入台灣职位地方不决论，推掀開罗宣言授權“中华民國”接管台灣的傳统認知，不外各版本只能报告究竟。如中日和约只写到日本抛却台灣，但未说给谁，要認為是给“中华民國”或台灣等，由汗青教員本身诠释。

此外，审核经由過程的各版本中，说起中國的部分，都称“中國”，而不是按照老例称“中國大陸”或“大陸”，近代史说起年月的部分，则是“民國”與“公元”并存。