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在北京不胜忍耐日本人骚扰的刘文典，不辞辛劳從北京远程跋涉，達到云南。饱受離乱之苦的刘文典，被朱自清安置下来以後，他睡了一個平稳的覺。
次日醒来，是被鸟鸣叫醒的。刘文典起来今後，偶然傍邊發明远處有一壁旌旗。他细心一看點痣膏,，是國旗。刘文典顿時必恭必敬地站好，面临着神圣的國旗，深深地鞠了三個躬，向國旗致敬。
當然，咱們經由過程這件事可以必定的是，刘文典具备爱國情怀。向國旗致敬，向國旗鞠躬，是一個國民自發的爱國举動。可是這個角度是從刘文典本人的角度来讲的，連系本文来看，情况育人，一样给咱們首要的启迪。
明顯，這面國旗在刘文典達到云南以前就挂在那邊，其實不是特地為刘文典筹备的。刘文典和這面國旗的相遇，具备偶尔性，可是作為情况中的一個要素，作為情况中的一個天然的存在，這面國旗對刘文典起到了一個首要的教诲感化，起到一種爱國主义情怀的教诲感化。
以是，咱們必定要器重情况育人。
一样是刘文典，另外一段往事也能阐明情况對人的首要影响。
早在刘文典出發前去云南投靠西南联大以前，在那時的北平，刘文典就备受骚扰。此中就有一名是刘文典的堂弟，在日伪當局谋得一個职位，寡廉鲜耻跑到香港腳泡腳包,刘文典的家里去夸耀。
對這類亡國奴嘴脸，刘文典是不屑一顾的。他回绝與這位堂弟配合進餐，還嘲讽這位堂弟為“新贵”，以打搅他支票借錢，著书為名，将這位堂弟拒之門外。
從情况與人的角度来讲，堂弟的到来對刘文典绝對是一種晦气的影响。
若是一小我缺少爱國情怀，經不住迷惑，那末也就极可能會被堂治療掉髮產品,弟這類人腐蚀。幸亏刘文典态度刚强，爱憎分明，與這位堂弟划清了界線。
若是说達到云南後對着國旗三鞠躬，表現了情况育人的正面影响的话，那末在日伪谋职的堂弟，则是刘文典糊口中的背面身分。
糊口就是如许，不但是從正面培育你，還從背面讓你警省。
蔡元培说，教诲就是给教诲工具成长本身的能力，而不克不及把人當一種用具。
蔡元培所说的用具，就是把教诲工具看成一種容器或东西。教诲者尽管往里邊填鸭，往降血糖保健食品,里邊硬灌，這固然是违反教诲纪律的。 |
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發表於 2024-4-3 16:35:52
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