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標題: 盜内學者对李登辉最狠的剖析:一生背叛,晚年在意日本教科书怎麼写他 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2021-3-29 21:51
標題: 盜内學者对李登辉最狠的剖析:一生背叛,晚年在意日本教科书怎麼写他
张亚中说，李登辉一辈子都在变节他本身，既不虔诚也不诚笃，像一条变色龙。

台灣政府前带领人李登辉30日在台北病亡，盜内各界反响纷歧。绿营和一些美國政客对李登辉大举吹嘘，蔡英文乃至称本身要以“國度元首”身份“对后续事宜赐與最高规格协助”，美國國务卿蓬佩奥则在万里以外夸赞李登辉将台灣转型成為“民主灯塔”，而國民党仅颁發“涵蓄”的简短声明。谈起各方对李登辉之死的立场，台灣孙文黉舍总校长张亚中31日对《举世時報》暗示，民进党试圖将“李登辉之死”运作到极致，由于“必定李登辉线路就是必定民进党线路”，而西方的溢美之词只是為了反华，毫无本錢。

张亚中在举世時報年會上讲话

民进党會用足“李登辉之死”

李登辉病亡后，民进党对其大举吹嘘，蔡英文乃至在社交收集暗示，她以“國度元首”身份请求“當局部分对后续事宜，供给最高规格的协助”。张亚中对《举世時報》说，李登辉和民进党一向是互相操纵的瓜葛，他们在鞭策“台独”、捣毁國民党、亲日等方面都是高度一致的，“民进党能有今天，李登辉帮了很大的忙，看上去李登辉更像是民进党的带领人，以是民进党对李登辉感恩感德。”

张亚中還暗示，李登辉身后，民进党吹嘘李登辉有对内和对外的斟酌。对内而言，必定李登辉的线路就是必定民进党的线路，并且民进党也料定在這类环境下，國民党為了强化本身在台灣的“合法性”會畏退缩缩不敢反攻。对外而言，蔡英文是想趁辞别式的時辰，约请美、日等一些國度的人士，這有益于她在台灣职位地方的巩固和“对外瓜葛”的拓展，以是，民进党必定會把“李登辉之死”运作到极致。

至于美國瘦小腹,舆论对李登辉“一边倒”的表彰，张亚中認為，這是由于西方特别是美國反华，它们在支撑分手主义方面是很固执的。

30日，美國國务卿蓬佩奥在声明中夸赞李登辉作為台灣首位民主推举發生的“总统”，帮忙台灣闭幕了几十年的威权统治，并引领了“经济繁华、开放與法治的新期間”。蓬佩奥還称，李登辉将台灣转型成為“民主灯塔”，“他巩固了美國與台灣之間的深挚交情”。

张亚中说，“西方表彰李登辉‘率领台灣走向民主’，但李登辉在台灣推廣的民主是創建在两个前提上的，一是搞割裂和匹敌，造本錢省人和外省人的扯破；第二是搞黑金政治，蒋经國事回绝政治人物和商人搞在一块兒的，李登辉上台后却凑趣处所派系，這些都是民主暗地里很是恶性的工具，咱们要看本色。惋惜西方不會看這些，他们只會看概况上會不會有民主，并且這些溢美之词是毫无本錢的。”

國民党缺少勇气谈长短

该若何理解如许一段暗昧不清的声明？张亚中認為，从這段表述中可以看出國民党的“捉襟见肘”：“起首，如今的國民党缺乏中間思惟，固然這是李登辉昔時的手腕酿成的，以是如今國民党高层对一件事抓不住肯定的标的目的；第二，國民党缺乏中間思惟今后，根基是‘拿着香随着民进党拜’，它没有法子去辩驳所谓的‘台灣主体性’‘民主化’之类的阐述。”

一些國民党高层人士也纷繁發声，连战称固然两人厥后线路有歧见，但“功過长短，留待汗青论断”；马英九也提到李的理念厥后發生庞大变化，“汗青将有公道客观评价”。值得注重的是，对付李登辉对國民党、台灣甚至两岸瓜葛的危险，两人都未点明，而均以“功過由汗青论断”来取代。

“國民党如今已失掉了本身的抱负和魂魄，再加之随着民进党走，國民党人晓得是李登辉捣毁了國民党，但在李登辉身后次日，在發言方面却不敢高声，很是涵蓄。”张亚中说，一些國民党人老是提“功過由汗青论断”，讲好听一点，中國人讲求死者為大，在他们眼里這个话已是对李登辉的否認了，不少國民党人缺乏勇气，究竟结果他们也是被李登辉抬举過，好比马英九就是碍于中汉文化的傳统，欠好意思明白批判。而讲欠好听的，這就叫“谋利”。

李登辉一辈子都在变节他本身

“任何一个政治人物城市去追求本身的汗青定位，這是毫无疑难的。”张亚中罗列李登辉经由過程“变色”追求汗青定位的进程：“他年青的時辰受‘皇民化’教诲，自動加入日军。抗克服利后，又参加共產党，白色可怕中他出賣同道致使同道都被杀。以后他在國民党内一起走上最高位，却又mlb即時比分,捣毁國民党转而搞‘台独’，李登辉這麼聪慧的人，能不晓得‘台独’毫不會乐成吗？以是，他晓得中國汗青未来不會有他甚麼好话，就在暮年把小我的汗青定位押在日自己上，他很在乎将来日本的教科书怎样记录他，是以他必定日本的殖民统治、说垂纶盜是日本的，乃至骂否决者‘蒙昧’。”

李登辉（资料圖）

张亚中说，李登辉一辈子都在变节他本身，既不虔诚也不诚笃，像一条变色龙。

“我不从他的政治态度上评价他，只从一小我的角度来评价。”张亚中对《举世時報》说，中國文化评价人不注意成败，而更注意人的气节，李登辉推重日本军人道，但军人道也是讲“忠”“耻”的，“你不克不及‘今天爷爷来日诰日爸爸后天叔叔’地乱叫，這连做人的尺度都不敷。有老虎機怎麼贏,人说李登辉‘三姓家奴’，但要晓得，在中國人看来，‘事二主’和汉奸是分歧的，明末洪承畴投清，有人骂他，但他鞭策清代以中华傳统文化為正统，但汪精卫就纷歧样。關头是要看对民族的認同。”

张亚中最后感慨，李登辉身后，台灣人有的放鞭炮庆贺有的高调吹嘘，“這就是台灣社會割裂的表示，而這偏偏是李登辉本身酿成的。”

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